永靖炳灵寺世界文化遗产旅游区

永靖炳灵寺世界文化遗产旅游区

5A级景区
热度:5.2
评分:4.4
地址:临夏回族自治州永靖县迎宾大道
电话:0930-6912105

介绍

炳灵寺世界文化遗产旅游区位于甘肃省临夏回族自治州永靖县,总面积约150平方公里,由炳灵寺石窟、炳灵石林、炳灵湖、黄河水电博览园等景点组成。

开放时间

全年 全天开放,炳灵寺石窟:4月份-10月份8:30——17:3011月份-3月份8:30——17:00小快艇4月份-10月份8:00——16:0011月份-3月份8:30——15:00

网友游玩点评:

游侠半仙

5分 超棒

炳灵寺世界文化遠产旅游区于2020年12月 被文化和旅游部评为“国家5A级旅游景区”,总面积约180平方公里,境内有“石窟艺术百科全书”的炳灵寺石窟、“天下第一奇观”的炳灵石林、“西北最大人工淡水湖”库容达57亿立方米的炳灵湖、全国唯一治水文化主题景区的黄河水电博览园、壮观的洮黄交汇景象、亚洲第一座百万千瓦级水利枢纽工程物刘家峡水电站等。石窟艺术,石林奇观、高峽平湖、黄河湿地、民族文化独具魅力。该区是黄河上游最富魅力的河段,自然风光大气秀美,存载了黄河文明的辉煌,是天上之水汇聚之地,集江南秀色和高原雄浑为一体,蕴藏着自古以来的大地灵气,钟灵毓秀。名胜古迹星罗棋布,丝绸之路、唐蕃古道、秦汉关隘的印记比比皆是,成为探寻中华黄河文明、华夏自然风情的圣地。古今文化交相辉映,使这里成了全面开展生态旅游、科普教育、休闲度假、健康养生、运动娛乐活动的极佳之地。

听爵士的流氓兔

5分 超棒

炳灵寺石窟,位于中国甘肃省临夏回族自治州永靖县西南约四十公里处的积石山的大寺沟西侧的崖壁上,西晋初年(约公元3世纪)开凿在黄河北岸大寺沟的峭壁之上,正式建立于西秦建弘元年(420年),上下四层。最早称为唐述窟,是羌语“鬼窟”之意,唐代称龙兴寺,宋代称灵岩寺,明朝永乐年后称炳灵寺,“炳灵”为藏语“仙巴炳灵”的简化,是“千佛”“十万弥勒佛洲”之意。

奔跑的小哪吒

3分 不错

景区环境可以,整体的体验效果不太好,有小孩的一定注意,坐大船

匿名用户

5分 超棒

服务很周到,体验很棒,非常愉快的一次旅行,希望下次再见。

奔跑的小哪吒

3分 不错

总体来说环境还可以,带小孩一定坐大船

230****116

5分 超棒

特别好很震撼

大象无形意在风中

5分 超棒

- 第一次在携程报一日团。淡季原因之前报的没成团,今天终于成团了。3人的团,加上开车的周师傅共4人。啊,非常舒适的一趟旅程!首先很感恩遇到同行的两位团友,人都挺好的,比自己一个人逛有趣多了。- 夸夸开车的周师傅,首先,一整天七八小时的山路居然我一点都不晕车,可能是周师傅开得稳,也可能是周师傅教了预防晕车的土办法(用清凉油沾在创可贴上、贴在肚脐眼)。其次,每个景点虽然有逗留时长,但因为我拍照拍拍拍的都会超时一点点,期间周师傅也不会催我们,在这里也再次感谢其余两位团友的包容。第三,周师傅不会过度热情,但一定是有问必答,我外地独自来旅游的女生会觉得这样刚刚好,不会被打扰但也不会被忽视。还有,感谢周师傅带我们去买好吃的当地红富士苹果、感谢周师傅赠送的木葫芦挂串和防晒围脖。最后,感谢在回程的时候还专门推荐我们当地好吃的手抓羊肉店(春台手抓店)并且送我们到饭店门口!!(他绝对没有回扣的店、就是本地一家很火爆的店)!特别感谢这趟旅程遇到的所有人,望见字的大家都一切顺心、平安出行、多遇贵人!

E22****58

4分 满意

炳灵寺世界文化遗产旅游区,是距离兰州市大概两小时车程的一处世界文化遗产,核心景区是炳灵寺石窟,由周边的刘家峡水库共同构成,炳灵寺石窟主体是大佛,旁边还有大大小小的石窟和石龛,大佛的对岸还有卧佛造像,是迁移保护的。

M18****501

5分 超棒

炳灵寺石窟自驾车从兰州岀发需要1个半小时,水库面积很大,丹霞地貌的景观倒影在水中很美,冬季参观的人很少,夏季来旅游最佳,可以乘船到达。石窟的内容需每个人亲自去看去感受。

LHCY

5分 超棒

在炳灵寺众多的洞窟中,历史最为久远的,最重要和最有价值的是坐西面东的169号窟。169窟的题记是迄今为止中国现存石窟中有明确纪年的最早造像题记。比敦煌莫高窟发现的最早题记还要早整整100多年。169窟题记的发现对研究炳灵寺石窟的建造年代提供了可靠的依据,同时,对全国其它石窟的断代研究也具有重要的参考价值。此后,炳灵寺石窟又历经北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明等各朝代的不断开凿、营建、修葺、扩建,其间包括吐蕃王朝时期、确斯罗藏族政权时期及其后藏传佛教的长期经营,规模逐渐扩大,形成了仅次于敦煌石窟寺的具有藏汉两种风格的著名石窟寺。炳灵寺石窟的石刻造像,时代不同,风格各异。不论是西秦的骠悍雄健还是北魏的秀骨清像,不论是北周的珠圆玉润还是隋唐的丰满夸张,或是宋代的求变写实,都采用了以形写神,形神兼备,重在写神的传统技艺,它们是佛教观念、信仰、情绪的物化艺术形式。其造型和雕饰,既笼罩着神奇的宗教气氛,又极富有现实的生活情趣。造像的主题是佛陀,庄严肃穆,详和可亲,菩萨含情脉脉,婷婷玉立;弟子幼稚天真,深沉世故;天王勇猛暴烈,怒目而视,无不塑造的栩栩如生,细致入微。

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