武威鸠摩罗什寺

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评分：4.7
地址：甘肃省武威市凉州区北大街53号
电话：暂无

介绍

鸠摩罗什寺始建于后凉，距今已有1600多年的历史，主要建筑有罗什寺塔、大雄宝殿、观音殿、大经堂、客堂、云水堂等。

开放时间

全年 8:00-18:00开放，具体营业状态以当天开放情况为准

必看贴士

鸠摩罗什的祖先是印度人，出身于相国之家，罗什于344年生于新疆库车。因他少时聪颖过人，被称为“鸠摩罗什”，意思是神童。7岁时当了和尚，12岁游历西域诸佛教国，以精于佛学闻名。吕光在383年破龟兹，征服了西域30余国，得鸠摩罗什和2万多峰骆驼，载着西域的珍宝、文物而归。386年，吕光回到凉州，建立了后凉国，定都姑藏。随这而来的鸠摩罗什就住在武威，讲经说法，传播佛教达十七八年之久。401年，姚苌之子后秦国王姚兴灭后凉国，迎鸠摩罗什到长安，尊为国师，奉之如神。409年8月12日，罗什死于长安，享年70岁。相传，武威罗什寺塔是埋葬他不烂之舌之处。

网友游玩点评：

5分 超棒

大殿里有壁画，介绍鸠摩罗什的生平。

5分 超棒

罗什寺塔建于后凉（386年～400年），塔及寺院在唐时大力扩建，明、清皆有修葺。其间于明代成为陕西凉州大寺院，英宗正统十年二月十五日，为罗什寺院颁发了大藏经，并下圣谕道：“刊印大藏经，颁赐天下，用广流传，兹以一藏，安置陕西凉州大寺院，永光供养”。此谕现完好保存于文庙内。现存罗什寺塔八角十二层，高32米，全以条形方砖砌成。从下起第三、五、八层均设门，顶部是葫芦形的铜质宝瓶，顶处上层东西各有小佛龛，龛内有佛像。巍然屹立的罗什寺塔，象征着武威古城悠久而文明的历史，也是1500多年前丝绸之路上中西文化交流的见证。

5分 超棒

罗什寺位于武威市凉州区北大街，始建于东晋后凉时期（公元386年至403年），是为安住中国佛经翻译家鸠犘罗什而修建的寺院，距今已有1600多年的历史。根据史书记载，在后凉建国初年，吕光挟持西域高僧鸠摩罗什到达武威后，为了安顿他的身心，便下令召募各地能工巧匠，大兴士木修建寺院，建好后，便命名为鸠摩罗什寺，让鸠摩罗什大师住在其中，弘扬佛法。罗什大师圆寂后，他的弟子遵其遗囑，将他的“舌”舍利供奉于寺内，并在供奉“舌”舍利的地方修建了一座纪念塔，也就是今天的罗什寺塔。此塔是现在唯一保存完好的罗什寺的古建筑，现为甘肃省级重点文物保护单位。

5分 超棒

鸠摩罗什法师与玄奘法师都是非常著名的译经大家，而鸠摩罗什更是被称作“佛教八宗之祖”，原因便是佛门之中诵持的经卷大多都以鸠摩罗什版本为范本，八宗的立宗之经正亦多在此列，但唯独《般若波罗蜜多心经》却以玄奘版本为经典，玄奘法师所译经文共268字，除去标题《般若波罗蜜多心经》8字则为260字，是这是这七个版本中字数最少的一部经卷。其次是鸠摩罗什大师所译的版本，此版本不含标题共298字。

5分 超棒

罗什寺塔又称倒影塔，位于甘肃省武威市区内的鸠摩罗什寺内。相传鸠摩罗什寺是我国古代著名的西域高僧、佛经翻译家鸠摩罗什初入内地译经、演教之处。鸠摩罗什圆寂后， “薪灭形碎，唯舌不坏”。弟子遵罗什遗言奉请于罗什寺。姚秦时，信徒感其功德，募资建塔，名为罗什舍利塔，塔内供奉鸠摩罗什的舌舍利。鸠摩罗什（343-413），东晋十六国时期后秦高僧，中国汉传佛教四大佛经翻译家之一。又译鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆，略作罗什。意译童寿。

4分 满意

值得看看，鸠摩罗什做为中国佛教翻译第一人，可以了解一下。

5分 超棒

《武威——鸠摩罗什寺》鸠摩罗什寺，坐落于武威市凉州区北大街，始建于东晋后梁时期（公元386年—413年），距今已有1600多年的历史，是为纪念西域高僧鸠摩罗什法师弘扬佛法，翻译经典的功绩而建造，唐、明、清等历代都有修建；鸠摩罗什寺，历史久远，建筑精美、壮观，寺内主要的景观——大雄宝殿、罗什法师纪念堂、罗什舌塔…… ，鸠摩罗什寺，免费开放，

5分 超棒

鸠摩罗什寺位于甘肃省武威市内，是古代丝绸贸易的商路，也是佛教传播的道路。地处丝绸之路要津的河西，在佛教东传的历程中，占有非常重要的地位。陆续来中国的高僧达100多人，其中很多人与凉州有关，但是关系最密切、又最负盛名的要算鸠摩罗什。罗什寺塔又称倒影塔，位于甘肃省武威市区内的鸠摩罗什寺内。相传鸠摩罗什寺是我国古代著名的西域高僧、佛经翻译家鸠摩罗什初入内地译经、演教之处。鸠摩罗什圆寂后， “薪灭形碎，唯舌不坏”。弟子遵罗什遗言奉请于罗什寺。姚秦时，信徒感其功德，募资建塔，名为罗什舍利塔，塔内供奉鸠摩罗什的舌舍利。

5分 超棒

鸠摩罗什寺，位于甘肃省武威市北大街，始建于后凉，塔及寺院在唐代时大力扩展，明、清皆有修葺。是为纪念西域高僧鸠摩罗什弘扬佛法、翻译经典功绩而建，距今已有1600多年的历史，是研究五凉文化、汉传佛教、西域佛教的珍贵遗存。鸠摩罗什寺，是后凉麟嘉元年（389年）后凉皇帝吕光为安顿鸠摩罗什的身心，召募各地能工巧匠，大兴土木修建，是鸠摩罗什初入内地安身弘法演教之处；鸠摩罗什生前发誓：“如所译经典无误，死后焚身舌不烂。”并留下遗嘱，死后将舌头葬于姑臧。409年鸠摩罗什逝世，凉州人民为纪念鸠摩罗什，在姑臧修建了罗什塔，并尊遗愿将鸠摩罗什的舌舍利埋葬于塔下。鸠摩罗什（344—409年），中文译名童寿，是中国佛教史上四大翻译家之一，是中国佛学史上第一个系统深入地用汉语传播佛经的人，开辟了译经史上的新纪元。他从小研究佛经，造谐很深，龟兹王奉为国师。每当罗什讲经，王公都常跪座侧，让罗什踩背而登，在西域诸国声望极高；386年，吕光东归，带鸠摩罗什到凉州。从此，鸠摩罗什就在凉州讲经，大兴佛教，客居达十七、八年之久；403年，后秦姚兴灭后凉，迎鸠摩罗什到长安翻译佛经。鸠摩罗什对佛经很有研究，又通晓汉语，所译经约七十多部、三百余卷，很多都流传后世，对佛教传播有深远的影响。

5分 超棒

到达凉州城，游西域高僧鸠摩罗什寺。无念无往无我一尘不染非法非相非色万法皆空鸠摩罗什寺简介武威鸠摩罗什寺是武威市内最古老的佛教寺院，是佛教大翻译家鸠摩罗什曾任经住过十七年的地方，始建于东晋后凉时期(公元386年)，距今已有1600多年的历史。根据史书记载，公元385年，鸠摩罗什来到凉州，后凉王吕光修建了这座寺院，并以鸠摩罗什大师命名，令其居住，弘扬佛法。鸠摩罗什大师圆后，“舌”未烧烂，化为舍利，安奉于寺内舍利塔内，存放至今，现为省级重点文物保护单位。大唐贞观年间，蔚迟敬德大将军统兵远征西域，行至武威地界，看到城内这座古塔顶上放射金光，于是礼拜，并下拨饷银，给予修复，并刻石碑记录。明永乐元年，鄱阳军人石洪客居凉州，发现“寺堂基址，瓦砾堆阜，榛莽荒秽，比丘不存”的罗什寺废墟时，心存悲凉，再次修缮鸠摩罗什寺。明朝后期，明英宗为鸠摩罗什寺颁发大藏经一部，并下了圣谕，圣谕中说:“刊印大藏经，颁赐天下，用广流传，兹以一藏，安置凉州大寺院，永允供养。此谕现完整保存于武威市博物馆中。清朝康熙二十八年，鸠摩罗什寺再次修缮，重修的罗什寺“前后三院，焕然一新，乃五凉之福地，河西之胜地也。”1927年武威发生八级大地震，凉州的许多名胜古迹被毁坏殆尽，唯罗什寺塔残存半截。到了1934年，武威国民政府又在原址上修复了罗什寺塔，使这座千年的历史古迹得以保存。1998年鸠摩罗什寺被甘肃省人民政府批准为佛教活动场所，开始对外开放，接受大众朝拜。现在，修建中的鸠摩罗什寺占地62亩，主要建筑有东山门、大雄宝殿、罗什舌塔、罗什法师纪念堂、观音殿、弥陀殿、大经堂、般若讲堂、佛教书画展厅，地藏宫及佛教图书馆等建筑，现已是展示武威历史文化的重要窗口，是武威市内规模最大的佛教活动场所，也是武威市内国家AAA级旅游文化景区，凉州区佛教协会亦设在鸠摩罗什寺内。鸠摩罗什寺现有住寺僧人十五位，信教群众五万多人，现任方丈理方法师毕业于中国佛学院，留学于斯里兰卡克拉尼亚大学，是临济宗第四十五世传人，是天台宗第四十七代教观总持，担任武威市政协常委，凉州区政协副主席，凉州区佛教协会会长。